Roucha Pražského Jezulátka a jeho odívání

Smysl odívání sošky

Starobylý zvyk oblékání milostné sošky Ježíška má za cíl přiblížit věřícímu člověku Ježíše jako skutečného člověka. Pomáhá nám zakusit Ježíšovu blízkost a vyjádřit naši lásku a úctu. Nejedná se o modloslužbu, vždyť neživá soška slouží pouze jako připomínka a prostředek k duchovnímu setkání s živým Kristem.

Samotná soška představuje Ježíše jako skutečné malé dítě oblečené do prosté košilky. Tato soška, vznešená ve své prostotě, je oblékána do bílé alby a královských šatů, aby se vyjádřila myšlenka společná všem křesťanům, že toto dítě je králem z Davidova rodu, ba co více – že Ježíš je Boží Syn a Bůh sám, Král králů a Pán pánů.

Pražské Jezulátko bylo oblékáno odedávna a lidé ho znají především v jeho královském oděvu. Většina jeho šatů jsou dary z vděčnosti. Šatníček čítá zhruba stovku oblečků, z nichž některé nejsou kompletní nebo použitelné. Část oblečků je možno shlédnout ve volně přístupném muzeu. Úkol převlékat Ježíška je svěřen sestrám karmelitkám Dítěte Ježíše, které pomáhají bratřím bosým karmelitánům starat se o toto poutní místo.

Barvy oděvů

Jezulátko je převlékáno do oděvů barvy daného liturgického období, které se řídí podle církevního kalendáře. Obecně se používají čtyři základní barvy:

• bílá – barva slavnostní, čistoty a svatosti – pro slavnosti, dobu velikonoční a vánoční
• červená – barva krve a ohně, královská – pro Svatý týden, Svatodušní svátky a svátky sv. Kříže
• fialová – barva vážná symbolizující pokání – pro dobu postní a adventní
• zelená – barva života a naděje – pro mezidobí (nejčastější barva)

O slavnosti korunovace bývá Ježíšek obvykle v královských šatech s hermelínovým pláštíkem. Při zvláštních příležitostech se užívají i další barvy:

• růžová – barva tlumené radosti – může být použita pro 3. neděli adventní a 4. neděli postní
• zlatá – barva slavnostní – může nahradit jiné barvy
• modrá – bývá někdy používána jako barva slavnostní zvláště pro mariánské svátky

Součásti a postup odívání – Muzeum Jezulátka